Finn Ut Antall Engel
Illustrasjon av Brittany England
Jeg er ikke fremmed for testy internett-troll. Men jeg har aldri mottatt så mye hatepost (eller hater DM-er, snarere) som da jeg postet - og deretter postet Greatist, med tillatelse - et bilde av meg selv i en ermeløs genser med blokkerende bokstaver angitt DYKE på forsiden.
“I løpet av de siste 10 årene, siden jeg først kom ut som ikke-rett, har jeg identifisert meg som: lesbisk, skeiv, skeiv dyke, biromantisk homofil dyke, lesbisk (igjen), og sist: skeiv biseksuell dyke. Eller mer spesifikt, en hvit, ikke-funksjonshemmet, velstående, høyskoleutdannet, cisgender queer biseksuell dyke, ”skrev jeg i bildetekst .
Dessverre mottok jeg hvert eneste skjortekompliment tre ganger så mange kommentarer som insisterte på at det ikke er mulig å være bifil og et dike samtidig.
'Liker du ikke kan være en' bifil dyke, bare lesbiske kan gjenvinne dyke, 'skrev en person.
'Du er ikke et dyke hvis du er bi. Du har alltid vært bi, skjønte det ikke før senere. Dyke tilsvarer ikke bi […] HVORFOR FORTSETTER BISEKSUALER Å STJELLE LESBISKE ORD ??, ”skrev en annen.
“Finn ut av deg og stopp med å felle lesbiske ved å insinere at en kvinne kan kalle seg lesbisk og bli tiltrukket av menn. Motbydelig, ”kommenterte en tredje.
Jeg er følsom overfor det faktum at de fleste av disse kommentarene kommer fra et instinkt for å beskytte dikeidentitet og dikeområder. Men i beste fall er disse kommentarene uriktige og ahistoriske, og i verste fall er de bifobisk .
Tillat meg å forklare.
En kort historie om ordet dyke
Det er to ledende teorier for opprinnelsen til ordet dyke, som begge fremhever en underliggende, problematisk tro på at det er en eneste riktig måte å være kvinne på.
Man sier at 'dyke' er stenografi for den langstrakte 'bull dyke', som først dukket opp på trykk i 1921 i Perry M. Lichtensteins artikkel 'The 'Fairy' and the Lady Lover.' 'Hun hadde hengitt seg til praksisen med' bull diking, 'sa artikkelen om en kvinnelig fange etter at en ung kvinne ble forelsket i henne.' En rekke romaner fra det tiåret brukte også begrepet 'bull dike' som African American Vernacular English (AAVE) for 'mannish woman of color.'
Det andre sier at 'dyke' er en spin-off av 'hermafroditt', 'morfoditt' og 'morfodyke', som alle var utdaterte begreper som pleide å beskrive folk med tvetydige primære og sekundære kjønnskarakteristikker.
Infundert med en unik kombinasjon av homofobi, kvinnehat, rasisme og klassisme, ble dyke på 1950-tallet en vanlig slang for kvinner som elsker kvinner. Nærmere bestemt 'grove rundt kantene', gutteaktige kvinner som ble antatt å elske andre kvinner. (Stikkord: antatt).
Dyke: gjenvinning fører til en ny identitet
På 1970-tallet forvandlet 'dyke' fra nedsettende til deklarativ da den ble gjenvunnet av lesbiske feminister. (Dette var tiåret Dykes on Bikes og San Francisco Dyke March - den opprinnelige Dyke March - ble født).
kate dette er oss skuespillerinne
Å gjenvinne dyke var en måte å utnytte kraften ordet 'dyke' var designet for å ta bort, forklarer Rae McDaniel MEd, LCPC, en lisensiert klinisk rådgiver og kjønns- og sexterapeut med base i Chicago.
“Ordet Dyke er et tøft ord. Du slags spyttet det ut. Det har en viss kraft bak seg, sier de.
Nå, ordet dyke definerer ikke bare, det er en aktiv måte å være på - utover ens seksualitet.
“Dyke handler ommerenn en tiltrekningskraft for kvinner, sier sexjournalist og lærdiker Ana Valens, skaper bak Not Safe For Who? Et nyhetsbrev om kink, sexarbeid, skeiv erotikk, lær og alt det saftige gode.
“[Det er] en radikal og politisk identitet. Dykes har politisk venstreorienterte ideer om hva det vil si å være skeive i dagens heteronormative og cisnormative samfunn, sier hun.
elsker staver som virkelig fungerer
Dike angre med andre ord kjønn, fremkaller makt, akkurat som det snakker om seksualitet.
Dykes føler også at de tilhører andre queer kvinner, sier Valens. 'Det er ikke nok å kalle deg et dike, du må elske og føle deg i fellesskap med andre diker.'
Erica Smith M.Ed sexpedagog basert i Philadelphia og skaper av Pouture Culture Dropout ️ Program , som jobber med mennesker som er oppvokst med evangelisk tro på seksualitet, er enig: 'Å identifisere seg som et dyke er en måte å nikke til det faktum at du prioriterer andre enn cisgender menn i ditt liv og samfunn.'
Dyke ≠ lesbisk
Akkurat som dyke gjør, er lesbisk et ord med sin egen unike historie. I disse dager er lesbisk imidlertid ganske enkelt definert som en 'kvinne som elsker kvinner.' Den gjenspeiler bare ens kjønn og kjønnet de tiltrekkes av.
Men husk, ingen seksuell eller kjønnsidentitet kan defineres i absolutter. Hvis du kjenner noen som identifiserer som bifil, en dyke eller en bifil - eller et annet begrep under LGBTQ + -paraplyen - for å finne ut hva det betyr for dem , må du spørre. Ingen skylder deg en forklaring på identiteten deres, og absolutt ingen som du ikke vil ta en kopp kaffe med.
Ja, du kan være et dyke og bifil
“Noen kanabsoluttidentifisere som Bi og en Dyke, sier McDaniel. For det første er «språk begrenset», sier de. Så, noen ganger for å fullstendig kapsle enheten vår med ord, må vi bruke mer enn en for å fange opp sannheten vår.
I tillegg har dyke detalltidinkludert bifil.
Tenk på det: når dike var nedsettende, ble biseksuelle mennesker fortsatt kalt diker. De fikk ikke et gratiskort bare fordi de også hadde sex med menn.
Gabrielle Alexa Noel , bifilsk advokat og grunnlegger av butikk Bi jenteklubb sier det er viktig å forstå at på det tidspunktet ble alle kvinner som elsket kvinner - inkludert de som også elsket menn (eller andre kjønn) - ansett som lesbiske og derfor ville blitt kalt diker.
Bifil falt også under definisjonen av dyke i misjonserklæringen fra San Francisco Dyke March , som lyder: '[Dyke] ... står for trans *, svart, brun, skeiv, bifil, lesbisk, funksjonshemmet, kronisk syk, feit, femme, slakt, urfolks, kjønnsekspansiv kjærlighet.'
Gatekeeping dike? Stopp
“[Dyke] står ikke ved sletting. Ved forskyvning. Ved bevilgning. Av hat, ”som San Francisco Dyke March erklærer . Og det inkluderer sletting, fortrengning, tilegnelse eller hat av bifile diker.
Utover å være ahistorisk (re: dyke, en gjenvinning), er impulsen til å fortelle et biseksuelt dyke (hei!) At de ikke kan identifisere seg som et dyke identitetsport.
'Identitetsportvakt er en praksis der medlemmer av et identitetsmerke prøver å definere hvem som kan eller ikke kan' bli med i klubben, 'forklarer McDaniel. Det er ofte brukt i lesbiske og homofile miljøer som en måte å ekskludere transpersoner, ikke-binær , og bifile mennesker fra rom.
Dette skjer fordi marginaliserte samfunn (her, lesbiske samfunn) føler seg beskyttende for samfunnet de har skapt for seg selv (her, dykkesamfunn).
“Men sannheten er at noen andre som identifiserer som en identitet du har, ikke truer din egen identitet og ekskluderer mennesker fra rom fordi de er komplekse, mangesidige mennesker som har flere identiteter, gjenskaper ganske enkelt undertrykkelsessystemene vi prøver å demontere ved å lage et dyke i første omgang, sier McDaniel.
Stone har en lignende følelse: 'Det er urimelig å antyde at ved å definere seg selv som bifil i stedet for lesbisk, slipper de derfor konsekvensene av å leve i et heteroseksistisk samfunn,' skriver hun.
Fordi vi er her, har vi alltid vært her, vi er bifile diker.
Gabrielle Kassel er en New York-basert sex- og velværeforfatter og CrossFit Level 1 Trainer. Følg henne videre Instagram .
